Matteo Saudino - BarbaSophia
Incorporado en 2026
Por qué está en la colección
La filosofía se atrofia cuando solo se ejerce sobre autores muertos. Saudino la lleva al terreno donde duele: la guerra, la vigilancia, las fronteras, el lenguaje envilecido del debate público. Está en la colección porque insiste, día tras día, en que las categorías del pensamiento sirven para entender lo que ocurre ahora, y no únicamente para aprobar un examen.
Lo incluimos sabiendo que toma partido, y precisamente por cómo lo toma: sin esconderlo. Un divulgador que declara su posición permite al oyente pensar contra él, que es la operación más fértil que puede ofrecer un maestro. La neutralidad fingida, en cambio, desarma al que escucha. Quien discrepe de sus conclusiones encontrará aquí argumentos con los que discutir, no consignas que solo cabe aceptar o rechazar.
Y está por su origen docente. Se nota el aula en la manera de desmontar un concepto antes de usarlo, y en la convicción, sostenida también en sus libros, de que la filosofía no es una barba respetable sino un instrumento al alcance de cualquiera.
Sobre este canal
Matteo Saudino, conocido como BarbaSophia, sostiene un canal en italiano construido sobre una convicción que enuncia sin rodeos: hacer filosofía es un acto de rebeldía. Autor de libros sobre la materia, entre ellos Ribellarsi con filosofia y La filosofia non è una barba, su trabajo consiste en tomar la tradición filosófica y ponerla a operar sobre el presente, en piezas breves y frecuentes que siguen el pulso de la actualidad.
El catálogo lo muestra con claridad. Hay comentario político y social directo: la política exterior italiana, el debate católico entre una paz armada y una paz desarmada, la seguridad vial entendida como cuestión política, la propuesta de prohibir el burka en la escuela, la situación de los migrantes en Ceuta, el Estado de vigilancia, Cisjordania, el precio de los combustibles: junto a piezas de análisis cultural, como la comparación entre el Ulises de Homero y el de Nolan, o la lectura del complejo de Telémaco. También aborda episodios de la conversación pública italiana: un profesor investigado por pedir que no se olvide Gaza, o el tono de ciertos debates televisivos.
Quien llegue debe saber que este no es un canal neutral. Saudino argumenta desde una posición política declarada y no la disimula: sus títulos son a menudo interpelantes y sus juicios, explícitos. Lo que lo distingue de la tertulia corriente es que la opinión viene sostenida por categorías filosóficas y por el hábito docente de explicar antes de concluir. Es material para quien quiera ver la filosofía aplicada al periódico del día, con la ventaja y el riesgo que eso conlleva; conviene leerlo como lo que es, un pensamiento con posición, y no como crónica imparcial.